LA ALABANZA NO ES PASIVA

La alabanza no es pasiva
Agresividad en la adoración
Por Jack Hayford - Adaptado por Walter RumierkRed Global de Adoradores www.redglobaldeadoradores.org

"Regocíjense los santos por su Gloria, y canten aún sobre sus camas. Exalten a Dios con sus gargantas y espadas de dos filos en sus manos".(Salmo 149:5-6)Al llamarnos a la adoración, Dios se propone mucho mas que cultivar una banda de humildes adoradores: El esta preparando un ejercito de triunfantes guerreros. Es por eso que nuestro texto habla de que "exalten a Dios" junto con "espadas de dos filos". Por supuesto aquí no se trata de armas de guerra carnal, sino de poner nuestras palabras en acción para ir valientemente adelante en la ofensiva de la fe actuando basados en las promesas del Dios que alabamos.Vaya de nuevo a esa dramática escena de 2Cron 20. El Rey Josafat con pocos soldados y relativamente indefenso, había oído: "Contra ti viene una gran multitud"(v.2). ¡Oiga eso, consiervo! usted sabe, o conoce a alguien que lo sabe, el sentimiento de impotencia: se entera que una horrible enfermedad le da solo semanas o meses de vida; un informe del contador dice que el negocio se esta yendo a la quiebra; la persona amada le dice que esta rompiendo con usted por divorcio o abandono. Este texto da la orientación de lo que se debe hacer en tales momentos, algo mas que resignarse a una oración pasiva por fortaleza. Hay 4 pasos o maneras de tomar la espada de la adoración:

Primero. El rey proclamo ayuno.(v.3).¿ Es el ayuno algo ajeno a su experiencia? No permita que lo sea. Ayunar es una agresiva manera de afirmar el poder prometido del Espíritu sobre la carne. Es una manera explícita de reforzar la prioridad de la oración y de buscar a Dios a horas extraordinarias cada día. Cuando enfrente batallas cruciales como las que enfrentó Josafat prepárese a renunciar a la carne, como una señal de que su confianza no esta en la energía humana sino en el poder del Espíritu.

Segundo. El Rey y el pueblo oraron(V.6) y aunque en su oración confesaron que "en nosotros no hay fuerza"(v.12) en esta oración no querían decir "!Ay de nosotros!". En lugar de gemir rugieron, atribuyendo a Dios poder y autoridad sobre el enemigo. Tal oración de petición indudablemente procedió de una profunda necesidad, pero no obstante, afirma confiadamente el poder de Dios dentro de su voluntad.

Tercero. Hubo una recordación de la obra de Dios en la historia(v.7). Con alabanza recordaron la historia del pueblo de Dios, el éxodo de Egipto, el cuidado de Dios en el desierto, la conquista de Canaan. "Recordar" es una poderosa fuente de confianza en el hecho de que Dios puede y quiere nuevamente salvar. Meditar en testimonios o "rememorar" durante la cena del Señor es una manera de hacerlo.Y cuarto, hubo una declaración profética(vv.14-17).Este dispuesto a recibir la palabra profética del Espíritu Santo entre nosotros como un pueblo. El todavía nos asegura: "! No es vuestra la guerra sino de Dios!"(v.15) Y el fielmente nos revelará la voluntad de Dios en relación a nuestras situaciones inmediatas.Situaciones singularmente amenazadoras requieren también una respuesta singularmente fuerte: tomar una "espada de dos filos" en un sentido espiritual confiando en Dios agresivamente, arrojándonos en adoración a sus pies enérgicamente, y blandiendo las armas espirituales que uso Josafat audazmente. Estas acciones todavía son eficaces, para poner en fuga a la duda, el temor y la ansiedad.La alabanza no es pasiva. Puede ser nuestra actitud mas audaz contra las amenazas del enemigo.LA ALABANZA EN LA ORACIÓN2Cron 20:22-29Salmo 84:8-12Salmo 138Hechos 4 :13-31

LA ADORACION QUE PROCEDE DEL TRONO

Lección 9
LA ADORACIÓN QUE PROCEDE DEL TRONO
DEFINICIÓN: Los grandes momentos de quebrantamiento, entrega apasionada,devoción profunda y compromiso con la santidad de Dios que acontecieron enla historia de la fe tuvieron lugar siempre que el pueblo de Dios pudo verel trono, y temió delante de aquel que esta sentado en el.INTRODUCCION: Dios quiere producir una adoración integral.Una ADORACION queproceda del trono de Dios.Esta adoración reafirmará la gloria de Dios, haráque nuestra vida sea transformada, que nuestras congregaciones experimentenla realidad de la presencia de Dios, que nuestras ciudades y naciones sedispongan para que la salvación de Dios se manifieste.DESARROLLO: El trono esta en el centro de todos los acontecimientos de lahistoria que legítimamente podemos llamar avivamientos.¿ Que ha sucedidocuando Dios ha decidido visitar a su pueblo? El mismo ha producido un fuertedespertar, una clara percepción en cuanto a que hay alguien en el trono, yque EL es Santo, Santo,Santo.Mientras adoramos a ese que esta en el trono ELvolverá a visitarnos como antaño.Nuestra adoración debe producir más causas que efectos.Nuestra adoración no deberá ser solo un desborde de emociones pero sinconsecuencias profundas en cuanto a un cambio de vida en aquellos queasisten a nuestras reuniones.Dios quiere que nuestra adoración en Espíritu y en Verdad haga que nossometamos a su palabra, que andemos en el espíritu y que pronunciemos un "amen" a la totalidad de la voluntad de Dios para nuestras vidas.CONCLUSIONES: La adoración sin una percepción del trono puede producir quese cante mucho pero que se adore poco.Que se grite mucho pero que se llorepoco. Dios no quiere que al nosotros ignorar a Aquel que esta en el tronoreemplacemos el sonido de su presencia por nuestro propio sonido que muchasveces resulta extraño frente a la santidad de Dios.BASE BÍBLICA: Apocalipsis 4,Isaias 6.APLICACIONES PRACTICAS: Necesitamos volver a anhelar el tener "Encuentroscon Dios" de una manera personal e íntima.Cada encuentro producirá unsometimiento a la voluntad de Dios y al cumplimiento del propósito de Diospara nuestra vida.Necesitamos traer el arca de Dios a nuestras casas y desde allí levantar unaltar de adoración a Dios.Una adoración que se expresa en el servicio y enacciones y actitudes que honran el nombre de Dios.Necesitamos entender que la adoración verdadera producirá ministros yministraciones enmarcadas por un carácter santo e integro y no solo por underroche de dones y talentos.LA PERCEPCIÓN DEL TRONOEl trono esta en el centro de todas las cosas.Sin una percepción clara deel, nuestra adoración y practica cristiana se puede corromper.Sin el temor yel temblor que viene por una genuina percepción del carácter y la santidadde Dios, cualquier tipo de alegría que la iglesia experimente no será sinoeuforia.Dios primero establece su orden,luego manifiesta su gloria pero cualquiermanifestación irreverente ante esa manifestación acarrea el juicio deDios.¿Qué deberíamos hacer para experimentar el avivamiento y la adoraciónque proceden del trono?La primera respuesta sería:"Estar abiertos al mover del Espíritu.Su palabradice: el viento sopla de donde quiere, y aun oyendo su sonido no sabes dedonde viene ni para donde va.Dios es libre, misterioso y nosotros queremosque sea como nosotros para ahorrarnos el camino de ser transformados.Cuandoqueremos encajonar a Dios, el ya se ha salido, pero en nuestro intento demanejarlo a nuestro antojo y parecer construímos muy fácilmente una imagendistorsionada de El.La segunda respuesta sería: Teniendo claro lo que fluye y emana de ese tronoy de aquellos seres que estan alrededor de el para entender claramente laimportancia de exponernos delante de ese trono pudiendo expresar,manifestary reflejar una adoración integral, en espíritu y en verdad.APOCALIPSIS 4: 2-3/Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, untrono establecido en el cielo,y en el trono uno sentado. Y el aspecto delque estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y habíaalrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda.Vemos algunas cosas aquíHay alguien en el trono.Es Santo.Es el centro de todo allí.Ninguno tiene talfamiliaridad con El como para decir que le conoce.El que esta allí es muyalto y sublime pero exponernos a El cada día puede comenzar a producircosas en nosotros.Es como el efecto de ver las estrellas a traves deltelescopio.Solo nos permitirá comprender cuan grandes y lejos estan denosotros.Cuando le vemos a traves del telescopio del trono y de su santidadnos damos cuenta cuan grande y distante el esta de nosotros.Cuando Juan diceESE nos habla de uno que existe por si mismo y que nos dice aquí estoy.Porúltimo nos dice que ESE es semejante en su aspecto a la piedra de Jaspe yCornalina.Se desprenden tres enseñanzas de aquí:1.Los momentos de sublime adoración producen un avivamiento en nuestrocorazón que nos lleva a una total perplejidad.Por eso una de las mayoresclaves en nuestra adoración es hacer todos los días.Cuando su presenciaviene quedamos boquiabiertos.Cuando visos de su gloria aparecen laexperiencia casi siempre es la misma.Escuche con atención algunas ocasionesdonde los santos se encontraron con El y lo que sucedió.De allí podremosdeducir fácilmente si de verdad nuestros encuentros con el han sido o nosignificativos y si necesitamos todavía un largo camino por recorrer; porquesi nuestros encuentros con el en lo público o en lo secreto no estanproduciendo nada podremos asegurar entonces que ni siquiera hemos comemzadoa conocerle porque conocerle implica eso cambios y muy significativos.- ISAÍAS 6/Que encuentro tan significativo. Tal vez fueron muchas las vecesque Isaías acudió a la cita con el Señor. Dios no tiene preferidos. El tieneíntimos. Estos son los que se han acercado más. El no responde a unosprimero y a otros después. Isaías llamó la atención de Dios. Tenía hambre.Había una necesidad de un encuentro más profundo, más significativo. Tal vezla situación de Urías ayudo al encuentro, tal vez no pero se dio. Aquel encuentro no permitió que El fuera el mismo.Hubo tres cosas significativasallí. Primero la CONFESIÓN frente al ser expuesto a su santidad. Ay de mi.Fue todo lo que pudo decir. De inmediato El reconoce que hay algo quenecesita ser arreglado con su boca, con sus palabras, con su lengua.Segundo. Isaías fue consagrado. Era necesario. Su llamado era alto y elSeñor no podía correr riesgos.El Espíritu nunca improvisa.Siempre trabaja enterrenos abonados.Tercero.COMISIÓN.El fue enviado y estuvo dispuesto aresponder a ese llamado.2.Los momentos de sublime adoración no pueden explicarseteológicamente.Ellos producen una santa y lucida ignoranciateológica.Quisiéramos que Dios pudiese ser explicado todo el tiempo pero else cuida de que no sea así."EL ESPÍRITU VIENE PARA SER OBEDECIDO Y NOENTENDIDO COMO QUISIÉRAMOS".Dios hace cosas extrañas.A veces solo logramosentender que El esta ahí.3.Los momentos sublimes de adoración y encuentros frente al trono van adarse siempre que el alma este dispuesta a rendirse ante Dios.Muchas veces ocurren sin poder dar grandes explicaciones con respecto a loabsoluto de Dios.Apocalipsis no nos dice como es Dios; apenas señala quienes El.El es digno, y su dignidad lo hace objeto de las más radicalesentregas. " Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder;porque tu creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueroncreadas".( Apocalipsis 4:11 ).Apocalipsis 4:3b/ "Y había alrededor del trono un arco iris, semejante enaspecto a la esmeralda".La alusión al arco iris trae toda la historia de laredención al escenario del trono.Porque Dios ha hecho un pacto desalvación.Las manifestaciones sublimes de adoración deberían producirgrandes manifestaciones de salvación espiritual.Debemos declarar en nuestraadoración pública acerca del amor preservador y redentor de Dios para consus hijos.Apocalipsis 4:5/ " Y del trono salían relámpagos y truenos y voces".Lostruenos, y voces y relámpagos, y un terremoto"son manifiestos en lapresencia de aquel que esta en el trono. Esto nos habla de las diferentesformas en que Dios habla y además de ello nos habla de la manifestación delos juicios de Dios.Apocalipsis 8:3( Otro angel vino entonces y se paró anteel altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirloa las oraciones de los santos, sobre el altar de oro que estaba delante deltrono.Después de esto el incensario es lanzado a la tierra y acontecenmuchas cosas.
LOS QUE CONSPIRAN CON DIOS SON LOS QUE ORAN EN EL ANONIMATO YLA SANTIDAD.ESTAS PERSONAS LEVANTAN SUS VOCES DELANTE DEL TRONO Y JUNTAN SUSORACIONES, LAS QUE ENTONCES SON MEZCLADAS CON INCIENSO Y ARROJADAS DE NUEVOA LA TIERRA. SOBRE NUESTRAS RODILLAS ESTA EL DESTINO DE NUESTRASNACIONES.ESTAS VOCES SON MUCHAS VECES EMITIDADAS POR DESCONOCIDOS QUE ESTANEN EL ANONIMATO Y SON LAS QUE SE CONVIERTEN LUEGO EN VERDADERAS LANZAS DEDIOS.
No hay otro pasaje que afirme más claramente el poder que tiene laoración de los santos.Estos santos son los que conspiran con Dios paraderribar principados y potestados y todo el ejercito de las tinieblas.La convicción del juicio de Dios se hace más palpable allí delante deltrono.Hay una gran convicción de que la voz que proviene del trono se estasiendo oír.Apocalipsis 4:5/ "Y delante del trono ardían siete lámparas de fuego lascuales son los siete espíritus de Dios.El trono de Dios es la morada del fuego ardiente del Espíritu.Se habla desiete lámparas y siete ojos que tipifican la plenitud absoluta de losatributos del Espíritu.Las siete antorchas hablan del fuego de la santidaddel Espíritu.Salmo 97:3/"Fuego irá delante de El, y abrazará a sus enemigosalrededor".Apocalipsis 4:6 habla tambien de siete ojos que tipificanINESCONDIBILIDAD.Nadie puede esconderse de El.¿ Que estas haciendo en turecámara interior en la más escondido?.Ezequiel 8:1-8. Ezequiel vió " laimagen del celo, la que provoca a celos" al Señor la que causa su ira.ElSeñor lo llevó a un lugar donde los ancianos de Israel hacían toda clase deabominaciones.
EL ESPÍRITU PERCIBE LA INJUSTICIA QUE PRACTICAMOS, EL ADULTERIO CON EL QUEESTAMOS INVOLUCRADOS, LA PROSTITUCIÓN QUE HABITA EN NUESTRAS MENTES, LASPELÍCULAS PORNOGRÁFICAS QUE VEMOS EN LA MADRUGADA O TARDE POR LA NOCHECUANDO ESTAMOS SOLOS. EL ESPÍRITU PERCIBE LAS MANIFESTACIONES DE MENTIRA YENGAÑO. EL ESPÍRITU NOS PIDE QUE COMENCEMOS A CAVAR PARA SACAR LO ESCONDIDOY SER CONSAGRADOS.DIOS VA A TRAER MOMENTOS PARA DESNUDAR NUESTRA ALMADELANTE DE EL Y SER MOVIDOS AL ARREPENTIMIENTO.Apocalipsis 4:6/"Y delante del trono había como un mar de vidrio semejanteal cristal".El trono de Dios es un trono fundado sobre la transparencia y laverdad.Salmo 98:14/ Justicia y juicio son el cimiento de tu trono;misericordia y verdad van delante de su rostro.Si anhelamos encuentrosreales frente al trono de Dios la transparencia y la sinceridad debenconvertirse en el fundamento de la vida o vamos a ser lanzados fuera de lapresencia de Dios para comenzar una vida de hipocresía.Dios quiere darnos una profunda sensibilización de la conciencia conrespecto a la verdad.Una actitud de total transparencia cuando Dios nos hacolocado en lugares de autoridad.Una profunda crisis de ser frente a lapalabra d Dios.El pueblo que vive ante la presencia del trono mantiene susasuntos bien abiertos.Dios nos llevará a traves de una adoración genuina a:ADORAR CON SANTA PERPLEJIDAD.CREER VIVIR Y PROCLAMAR LOS PACTOS DE DIOS.CONSPIRAR EN ORACIÓN CON DIOS ROGANDO QUE SUS BOMBAS DE JUICIO Y SU VOZPODEROSA HAGAN TEMBLAR LA TIERRA.COLOCAR NUESTRA VIDA DESNUDA DELANTE DE EL Y PERMITIR QUE EL ESPÍRITU QUEMELO QUE NO SIRVE.BUSCAR DE LA VERDAD Y DE LA TRANSPARENCIA EL FUNDAMENTO DE NUESTRAS VIDAS.
Siempre que esto sucede , el poder del trono de Dios se refleja en nuestrasvidas. Y como resultado, la presencia de Dios estremece cielos y tierra,convierte a los arrogantes, prevalece sobre los dioses, pulveriza laspretensiones del orgullo humano, desenmascaa la falsedad, el engaño y lahipocresía, doma a los indomables, y salva a los hombres y mujeres para lasantidad y para la transformación de la sociedad en derredor de ellos.

ENTRADA PERMANENTE AL CIELO

Lección 8
Entrada permanente al cielo
Para que podamos tener acceso a la manifiesta presencia del Padre Dios, es necesario tener una relación personal y una regular comunión con Jesús como Señor. Él hizo posible el acceso y nos ha dado la entrada permanente a su presencia.Tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios" (Romanos 5:1-2). Esta dimensión de la manifiesta presencia de Dios puede ser experimentada por cada creyente en cualquier ocasión. Él nos ha dado un especial privilegio: venir a la presencia del Padre en el momento que escojamos. A causa de la relación especial que tenemos con Dios a través de Jesús, cosechamos beneficios especiales por ser parte de la familia de Dios. ¡Quégran honor es este!Dios se deleita al estar cerca de sus hijos"La persona que tiene mis mandamientos y los guardó es aquel que (realmente) me amó, y aquel que (realmente) me amó será amado por mi Padre. Y yo (también) le amaré y me mostraré (me revelaré, me manifestaré) a él. Medejaré ver claramente por él y me haré real para él" (Juan 14:2l). (Biblia Amplificada).El anhelo del Padre es estar con sus hijos. El propósito total de la ley de Moisés era alentar al pueblo de Israel a aproximarse a Dios (Levítico 15:14). El deseo de Dios, cuando hablaba a través de los profetas, era que su pueblo se aproximara a él (Miqueas 6:6). Aunque se requería un protocolo particular para aproximarse a Dios, el énfasis estuvo siempre en la necesidad de acercarse a Él, de llegar a su presencia. Este es nuestro privilegio.El requisito previo para entrar a su presenciaEl requisito previo para el acceso a la presencia de Dios es que tú conozcas a Jesucristo como tu Salvador personal y hayas sido lavado con la sangre del Cordero. Es a través de su sangre que podemos entrar al lugar santísimo. Es a causa de lo que Cristo hizo en el calvario y en la tumba que podemos aproximarnos al Anciano de días (Efesios 2:18).Para que podamos tener acceso a la manifiesta presencia del Padre Dios, es necesario tener una relación personal y una regular comunión con Jesús como Señor.Así como no tenemos acceso a la salvación aparte de Jesucristo, y no tenemos acceso al cielo si no es por Él, tampoco tenemos acceso a la adoración y su presencia que puede ser experimentada en la adoración fuera de una relación personal e íntima con el Hijo de Dios (Hebreos 10:19-22). Durante un culto de alabanza y adoración, cuando Dios comienza a revelar su presencia, algunos cristianos se sienten muy indignos, y esto los preocupa, pero yo quiero asegurarte que no hay nada de qué preocuparse. Sentir indignidad en la presencia de la inmaculada perfección es normal. Los profetas tuvieron el mismo sentimiento. Dado que somos todavía humanos e imperfectos, ¿cómo podríamos sentirnos totalmente dignos en la presenciasanta del Señor? Esta no es causa de alarma. Sabemos que a pesar de nuestras imperfecciones somos aceptados por el Señor. A pesar de nuestras imperfecciones, somos amados por aquel que ama. Nuestro amante Padre celestial, que nos dio vida, está siempre presente para consolarnos en nuestra fragilidad y ayudarnos a vencer todas nuestras debilidades. Su presencia no es para condenar ni castigarnos, como muchos han pensado. Las entradas a su presenciaHay dos entradas básicas a la manifiesta presencia de Dios. Una es la oración y la otra es la alabanza. Estos son los portales gemelos que nos dan seguro acceso a Él. David dijo: "Suba mi oración delante de ti como el incienso, el don de mismanos como la ofrendo de la tarde" (Salmos 141:2). Nuestras oraciones son como incienso delante del altar, que va ascendiendo delante del Señor, invocando su presencia (Apocalipsis 5: 8). El segundo de los portales gemelos a la presencia de Dios es la alabanza. La palabra hebrea traducida como "acción de gracias" aquí es towdoh. Significa levantar las manos, como arrojando algo, como un coro, y ofrecer gracias. La palabra hebrea traducida como "alabanza" en este pasaje estehilich. Significa cantar alabanzas espontáneas o cantar el cántico nuevo (Salmo 40:3).No es accidental que dondequiera que los hombres canten un cántico nuevo al Señor, su presencia se sienta y se experimente en formas inusuales. Esta es la alabanza en la cual Dios ha proclamado que Él mora. Cuando tú has aprendido este maravilloso secreto de la alabanza, puedes venir a la presencia del Señor en cualquier momento y en cualquier lugar quequieras. Todo lo que tienes que hacer es cantarle a Él. Alguna gente piensa que no puede cantar muy bien, siente que está excluida de siquiera tratar de entrar a la presencia de Dios de esta manera. Si mis dos pequeños hijos vinieran a mí y me dijeran: "Papá, tenemos una canción para ti", yo no los rechazaría. Los niños a menudo no cantan las notas adecuadas. ¿Podríamos imaginar un padre que respondiese: "¡Esto es terrible, niños! No intenten cantar otra vez hasta que puedan hacerlo mejor". Yo no puedo imaginarlo. Yo me acercaría a ellos y los abrazaría con afecto. Y esta es exactamente la respuesta que nuestro Padre celestial tiene cuando tú le cantas a Él. Le encanta. Estos dos secretos, la oración y la alabanza, están estrechamente relacionadas. La palabra hebrea que se traduce oración es topbillah. Es una palabra muysemejante a alabanza ("tehillah"). Las dos palabras son como las dos alas de la misma ave. Van juntas. Son dos alas que nos hacen remontar hasta la presencia de Dios. La oración y la alabanza son los únicos dos caminos que estoy seguro nos dan acceso a la presencia del Señor. La oración y la alabanza están diseñadas para ser una parte muy estratégica de la vida de cada cristiano. Si los cristianos anduvieran con el Señor en una continuidad de oración y alabanza, conocerían el poder de la manifiesta presencia de Dios en sus vidas en una forma muy real. Pruébalo, y te deleitarás con los resultados. No te sorprendas si, cuando estás haciendo cola en algún comercio, la gente que está junta a ti comienza a llorar; es que sienten la convicción y también el consuelo de la presencia del Señor en ti.

DEJEMOS DE SER ESPECTADORES

Lección 7
Dejemos de ser espectadores(Dejando huellas de alabanza)
Pasaje: 1 Crónicas 15: 25 – 29
25David, pues, junto a los ancianos de Israel y los capitanes de millares, fueron a traer el Arca del pacto de Jehová, de casa de Obed-edom, con alegría. 26Como Dios ayudó a los levitas que llevaban el Arca del pacto de Jehová, sacrificaron siete novillos y siete carneros. 27Iba David vestido de lino fino, y también todos los levitas que llevaban el Arca, y asimismo los cantores; y Quenanías era maestro de canto entre los cantores. Llevaba también David sobre sí un efod de lino. 28De esta manera llevaba todo Israel el Arca del pacto de Jehová, con júbilo y sonido de bocinas, trompetas y címbalos, al son de salterios y arpas. 29Cuando el Arca del pacto de Jehová llegó a la Ciudad de David, Mical, hija de Saúl, estaba mirando por una ventana; al ver al rey David que saltaba y danzaba, lo menospreció en su corazón.
2 Samuel 6: 20-23
20Volvió luego David para bendecir su casa; y salió a recibirlo Mical, y le dijo:
—¡Cuán honrado ha quedado hoy el rey de Israel, descubriéndose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera!
21Entonces David respondió a Mical:
—Fue delante de Jehová, quien me eligió en preferencia a tu padre y a toda tu casa, para constituirme como príncipe sobre el pueblo de Jehová, sobre Israel. Por tanto, danzaré delante de Jehová. 22Y me humillaré aún más que esta vez; me rebajaré a tus ojos, pero seré honrado delante de las criadas de quienes has hablado.
23Y Mical, hija de Saúl, no tuvo ya hijos hasta el día de su muerte.
Vemos en estos pasajes que podemos ser de la misma casa real, podemos ser "la esposa" del rey y sin embargo estar tan lejos de él que hasta podemos menospreciarlo. Aquí veremos, de entre todas las cosas que se pueden rescatar de este pasaje, 3 actitudes que nos van a hacer razonar para que nosotros no solos NO menospreciemos al Rey de Reyes con nuestras actitudes diarias, sino que también veremos cuán importante es "dejar huella"en nuestras propias familias.
La alabanza y la adoración No sólo es cantar y tocar instrumentos. Esto lo hemos dicho ya hasta el cansancio. Nuestras actitudes y carácter también son parte de la alabanza diaria que elevamos a Dios.
¿Estamos con nuestras actitudes haciendo quedar bien a Dios delante de nuestra familia?
Veamos paso a paso cada actitud de los protagonistas de esta historia.
16438. Actitud del pueblo:
16453. El pueblo quería y anhelaba la presencia de Dios (1 Cr. 15 )
16454. El pueblo estaba feliz de que por fin después de tantos años el arca volvería a ellos.
16455. Había sed de Dios y necesidad de él
16439. Actitud de David:
1. No quiso ser superior al resto (se humilló a sí mismo) quitándose el manto real.
2. No le importó el que dirán (testimonio ante los demás)
3. Prefirió la adoración y alabanza a Dios que lo que su propia esposa dijera de él.
4. David demostraba con sus hechos que hacia lo que creía. (Salmos 150:6)
16440. Actitud de Mical:
1. Parte del problema de Mical fue que ella estaba en el lugar equivocado y no hizo lo que correspondía. Dice que "de esta manera llevaba TODO Israel el arca del pacto de Jehová... 1 Crónicas 15: 28" Si todos fueron llamados a participar en la fiesta, ¿por qué Mical miraba desde la ventana del palacio en Jerusalén? Ella estaba claramente ausente de esta fiesta de alabanza.
2. La actitud de Mical fue de total desprecio por Dios mismo lo que la llevó a quedar estéril.
16441. Nuestra actitud, cual debe ser?
1. ACTITUD DE PARTICIPACIÓN:Cuando la iglesia alabe y adore a Dios no se quede en la ventana, sino participe de lo que Dios quiere ofrecerle en su presencia (Ej. Plenitud de gozo). Aquellos que siendo sus hijos no participan en la adoración están en rebeldía.
2. ACTITUD DE OBEDIENCIA:La Biblia nos MANDA a alabar al Señor, Si no lo alabamos, estamos en rebeldía. El último versículo en el libro de Salmos dice simplemente, "Todo lo que respira alabe a Jah, Aleluya". Es un mandamiento no una sugerencia. Y si la Biblia solo lo hubiese dicho una vez, hubiese sido razón suficiente para hacerlo, pero las escrituras están llenas de mandamientos a alabar. (Salmos 105, 106, 107, 100, 101, etc...)
3. ACTITUD DE CONTAGIO:Nuestras actitudes diarias deben demostrar el cambio que Dios ha hecho en mí. Esto debe contagiar a mi entorno y hacer que ellos vean algo diferente en mi vida.
4. ACTITUD DE MUDANZA:Si aún no estás siendo un verdadero adorador para el Señor entonces deja de ser "Mical" y pasa a ser "David", mudándote hacia donde se mueve la presencia de Dios. No es un cambio físico, sino un cambio espiritual, de actitud.
Conclusión:
¿Estamos con nuestras actitudes alabando a Dios realmente y haciendo quedar bien a Dios delante de nuestra familia?
v Si crees que todo este tiempo has sido MICAL entonces ya es tiempo de cambiar.
v Si quieres que tu familia se convierta a Jesucristo, entonces muéstrale su amor de manera práctica y bájate de la ventana del orgullo.
v Si quieres adorarle en espíritu y en verdad, hazlo como David que no tuvo prejuicios delante de Dios y le adoró "sacándose" toda la capa de vanagloria y de orgullo personal haciéndose igual a los demás.
v Si quieres ser un verdadero adorador NO critiques a quienes lo hacen diferente a ti, no sea cosa que tu corazón quede "estéril" por causa de la crítica.
Dios te bendiga !!

CUANDO EL LÍDER SE SIENTE SOLO

Lección 6
Cuando el líder se siente solo
Muchas veces nos sentimos solos en el trabajo. Parecería que nadie está dispuesto a colaborar o simplemente no hay a quien dejarle el trabajo. Pero en la mayoría de las ocasiones somos nosotros los que no queremos delegar el trabajo a otros porque pensamos que nadie puede hacerlo como nosotros lo hacemos. Solemos dirigir la reunión, tocar el teclado, manejar el sonido y cantar todo al mismo tiempo porque decimos que nadie nos ayuda, pero ¿realmente es así?. Un buen líder debe ser por sobre todas las cosas FORMADOR DE OTROS LIDERES. Por consiguiente es nuestro deber capacitar a gente para que llegado el caso que no podamos estar en ese lugar y en ese momento, otra persona pueda hacerlo sin problemas. He sabido que algunas iglesias han perdido a su músico principal o que el director de alabanza se fué a otra congregación y nadie quedó en su lugar. El pobre pastor y la iglesia deben correr como locos a preparar un lider a los ponchazos (como decimos en Argentina) y esto mis amados hermanos no es lo que Dios nos enseñó.Les invito a conocer como hicieron algunos de nuestros amados hermanos en las escrituras y como el propio Cristo actuó para resolver este problema.
1 - ¿Porqué Jesús los envió de 2 en 2?
Jesús sabia perfectamente que su tiempo en la tierra era limitado. Para ello tuvo que capacitar a sus discípulos para enfrentar cualquier eventualidad. No solo los envió a predicar las buenas nuevas del evangelio, sino que también les dio todo el poder y la autoridad que venían de parte de Él. Cuatro puntos fundamentales fueron de suma importancia para lograr formarlos como un buen equipo según Warren Wiersbe en su libro "Bosquejos expositivos de la Biblia".
¿Porqué Jesús forma equipos?
1. Porque así aprenden a servirle
2. Porque aprenden a conocerle
3. Aprenden a confiar en Él
4. Aprenden a amar
Jesús está a punto de empezar su «campaña» final en Galilea antes de ir a Jerusalén para morir (v. 51). El trasfondo de este capítulo es Mateo 9.35–38: Su compasión por las multitudes y la necesidad desesperada de obreros. ¿Cómo respondió Jesús a este desafío? Envió a los apóstoles a que ministraran y los preparó en privado para el ministerio que enfrentarían después que Él volviera a la gloria. Los doce tenían todavía mucho camino que recorrer antes de que pudieran asumir lugares de responsabilidad y servicio, pero Jesús era paciente con ellos, así como lo es con nosotros. Considere algunas de las lecciones que quiso enseñarles.
I. Aprenden a servirle (Lucas 9.1-17)
Lo primero que Jesús hizo fue preparar a los doce para el servicio. Poder es la capacidad de hacer algo; autoridad es el derecho para hacerlo; y los apóstoles tenían ambos (Ro 15.18, 19; Heb 2.1–4; 2 Co 12.12). Los enviaron solamente a los judíos (Mt 10.5–6; Hch 3.26; Ro 1.16) y debían predicar las buenas nuevas y sanar a los afligidos. Esta gira no iba a ser unas vacaciones, de modo que les exhortó a que «viajaran ligeros» y que vivieran por fe. Al ir de dos en dos para servirle, debían confiar en que Jesús los capacitaría para hacer lo que les dijo que hicieran (Mt 16.20).
Tan eficaz fue su ministerio que incluso Herodes Antipas lo notó y empezó a hacer averiguaciones respecto a Jesús. Todavía molesto por su conciencia, Herodes estaba seguro de que Juan el Bautista había resucitado para amenazarlo. De acuerdo a Juan 10.41 Juan el Bautista no hizo ningún milagro; de modo que Herodes ciertamente estaba confundido. Cuando al fin Herodes conoció a Jesús el Señor ni le dijo ni hizo nada (Lc 23.6–12).
Jesús y los apóstoles trataron de descansar un poco después de su exigente gira de ministerio, pero las multitudes no les dejaban. ¿Qué hacer con más de cinco mil personas con hambre? Los doce le sugirieron a Jesús que las despidiera (v. 12; véanse 18.15 y Mt 15.23), Felipe se preocupó por el presupuesto (Jn 6.5–7) y Andrés empezó con lo que tenían y se lo trajo a Jesús (Jn 6.8, 9). Jesús les enseñó a los doce una importante lección para su obra futura: ninguna situación es imposible si se toma lo que uno tiene a mano, se lo da a Dios con acción de gracias y lo comparte con otros.
II. Aprenden a conocerle (9.18-36)
Jesús empezó ahora a «retirarse» del ministerio público para poder pasar momentos a solas con los doce y prepararlos para lo que le ocurriría en Jerusalén. En cada punto crucial de su ministerio Jesús dedicó un tiempo especial a la oración (v. 18). Cuando los apóstoles ministraban entre la gente, oyeron lo que se decía respecto a Jesús; pero Jesús quería que los doce no tuvieran la opinión de la multitud, sino más bien convicciones personales. Quería que su confesión fuera una experiencia espiritual con el Padre (Mt 16.16, 17).
Ahora que habían aclarado su confesión de fe (todos, excepto Judas: Jn 6.67–71), los doce podían aprender más acerca del sufrimiento y muerte de Cristo que se aproximaba. Mateo nos dice que Pedro se opuso al plan (Mt 16.21–23), de modo que Jesús tuvo que explicarle, tanto a Pedro como a sus asociados, el significado de la cruz. Pedro era salvo, pero sabía muy poco acerca del discipulado, tomar la cruz y seguir a Jesús. La salvación es un don, un regalo de Dios para nosotros porque Cristo murió por nosotros en la cruz. El discipulado es nuestro regalo a Dios al tomar la cruz, negarnos a nosotros mismos y seguir al Señor en todo.
En el monte de la transfiguración los tres discípulos escogidos aprendieron que el sufrimiento lleva a la gloria, un mensaje que Pedro recalca en su primera epístola (1 P 1.6–8, 11; 4.12–5.10). Moisés representa la ley y Elías los profetas, ambos se cumplieron en Jesucristo (Heb 1.1–3). La palabra «partida» en el versículo 31 en el griego es éxodo y se refiere al ministerio total de nuestro Señor en Jerusalén: su muerte, resurrección y ascensión. Como Moisés condujo a los judíos fuera de la esclavitud de Egipto, así Jesús guía a los pecadores creyentes fuera de la esclavitud del pecado.
Pedro quería hacer del acontecimiento una perpetua Fiesta de los Tabernáculos, pero el Padre interrumpió su discurso para recordarle que debía oír a Jesús. Esta es la primera de las tres interrupciones en la vida de Pedro: el Padre le interrumpió aquí, el Hijo en Mateo 17.24–27 y el Espíritu Santo en Hechos 10.44–48. Pedro aprendió de esta experiencia a confiar en la inmutable Palabra de Dios (2 P 1.16–21), y a saber que el glorioso reino vendrá a pesar de lo que los hombres pecadores puedan hacer (2 P 3).
III. Aprenden a confiar en Él (9.37-43)
Los nueve apóstoles que quedaron atrás estaban en problemas, porque no pudieron sanar a un muchacho endemoniado que un padre afligido les había traído. Todavía más, algunos de los líderes religiosos estaban discutiendo con los apóstoles (Mc 9.14) y probablemente ridiculizándolos por sus esfuerzos inútiles. Jesús les había dado a estos nueve hombres el poder y la autoridad que necesitaban (Lc 9.1, 2), pero algo había pasado. La explicación se da en Mateo 17.19–21. Es evidente que los nueve apóstoles dejaron de orar y ayunar, y su fe se había debilitado. La poderosa fe que ejercieron en su gira (v. 10) era ahora demasiado débil como para acogerse a las promesas de victoria que Jesús les había dado. No podemos vivir y servir sobre la base de victorias pasadas. Debemos estar alertas y disciplinados siempre, confiando en el Señor para la obra.
IV. Aprenden a amar (9.44-56)
Qué extraño que los doce respondieran como lo hicieron al siguiente anuncio de la cruz. En lugar de ser humildes, discutían sobre quién sería el mayor. Tal vez el fracaso de los nueve para echar fuera al demonio y el privilegio de los tres que subieron con Jesús al monte había creado rivalidad entre ellos. Cómo hubieran disfrutado Pedro, Jacobo y Juan en contar a los nueve lo que habían visto en el monte, pero Jesús les había dicho que no lo contaran a nadie (Mt 17.9). Los doce andaban en la carne (Gl 5.20) y pensaban únicamente en sí mismos. Tenían que aprender a amarse unos a otros si habían de servir al Señor con eficacia. También tenían que aprender a amar a otros que no eran parte de su grupo especial (vv. 49–50). Jesús tenía no sólo doce apóstoles, sino que también tuvo otros setenta a los que podía enviar al servicio (10.1, 2). Juan pensó que era espiritual al prohibir al hombre anónimo que sirviera, pero Jesús le reprendió con amor. Para ver las situaciones paralelas, véanse Números 11.24–30, Juan 3.26–30 y Filipenses 1.12–18.
Finalmente, tenían que aprender a amar a sus enemigos (vv. 51–56). Los samaritanos y los judíos habían estado en enemistad por siglos, pero Jesús no participaba en tal lucha (véanse Jn 4; 8.48–49; Lc 10.25–37). Llamamos a Juan «el apóstol del amor», pero Jesús a él y a su hermano les llamó «hijos del trueno» (Mc 3.17). Quizás al ver a Elías en el monte les incitó a pedir que descendiera fuego del cielo (2 R 1). Pero esta no era la manera de convertir en amigo a un enemigo (Ro 12.17–21; Mt 5.10–12, 38–48).
V. Aprenden a poner a Cristo primero (9.57-62)
Estos tres hombres llamaron a Jesús «Señor», pero no hicieron lo que Él les había dicho que hicieran (6.46; Mt 7.21–27). Cuando oyó de posibles adversidades, el primer hombre no quería negarse a sí mismo. El segundo estaba preocupado por el funeral incorrecto; debía haber tomado su cruz, morir a sí mismo y obedecer la voluntad de Dios. El tercer hombre tenía sus ojos puestos en la dirección equivocada y no podía seguir a Cristo. Las condiciones para el discipulado se dan en 9.23, y estos tres hombres no pudieron satisfacerlas. Su énfasis era «yo primero». ¡No es de sorprenderse que los obreros sean tan pocos!
Cristo envió a sus discípulos de dos en dos sabiendo que «no es bueno que el hombre esté solo» (cf. Gn 2.18), incluso en el servicio cristiano. Eclesiastés 4.9–12 indica que «dos son mejor que uno». ¡Qué privilegio y responsabilidad es para los cristianos animarse los unos a los otros! Cuando Elías pensó que era el único fiel a Dios, empezó a retroceder. Jonás ministró solo y desarrolló un espíritu de amargura.
Jesús los estaba preparando para una guerra espiritual
Cristo conocía la guerra espiritual que les deparaba el trabajo y sabía que los soldados no pelean solos. Esto nos dice Murphy en su manual de Guerra espiritual;
Jesús envió a sus discípulos «de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde había de ir». Tenían que ser sus heraldos, para preparar el camino para su llegada. No es de extrañar que se toparan inmediatamente con la guerra espiritual. Aunque los setenta no eran apóstoles, dicho en las acertadas palabras de Calvino, fueron «sus heraldos secundarios». A ellos, y no a los doce, dio Cristo aquella revelación general y autorizada sobre la guerra espiritual.
Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará (Lucas 10.18–19).
Cada equipo tenía autoridad delegada
La autoridad que tenemos es delegada. En Lucas 10, Jesús la da a todos sus discípulos de manera total, sobre cada una de las dimensiones del área sobrenatural del mal, no sólo a los doce apóstoles (Lucas 10.1, 17–19). Se desconoce la identidad de los setenta. Aquel grupo de hombres era lo suficientemente grande como para que el Señor los formara y los supervisara, y ya que es la única referencia que se hace a ellos, es de suponer que no abandonaron los trabajos que tenían ni sus hogares para seguir a su Maestro —como sucedió con los doce—. Hoy en día los llamaríamos laicos.
Calvino sugiere que, al igual que los doce simbolizan a las tribus de Israel, los setenta representan a los ancianos escogidos por Moisés para ayudarle a administrar los asuntos del pueblo, y que más tarde constituirían el consejo judío de los setenta: el Sanedrín. (*)
El Señor Jesús los designó junto con los doce. Se les denomina «otros setenta», y fueron enviados «de dos en dos» para seguir el modelo que Jesús había establecido con anterioridad para los doce apóstoles (Marcos 6.7; 11.1; 14.13). Este modelo de ministerio en equipo tenía un sólido precedente histórico en el Antiguo Testamento.
2 - El modelo de equipo que Pablo tuvo
Podríamos llamarlos "Apostólicos" ya que para pertenecer a un equipo de pablo no se necesitaba ser un apóstol. En sus equipos misioneros había líderes maduros, Jóvenes como Juan Marcos y Tito, Doctores, Intercesores, Mensajeros, Abogados, Predicadores, etc.
Pablo conocía la necesidad de un acompañante y en su viaje a Corinto se nos cuenta que tuvo gran consuelo al saber que Tito estaría con él. Warren Wiersbe nos dice el siguiente relato al respecto.La llegada de Tito fue una gran consolación para Pablo. Admite que estaba afligido («humilde»,
2 Cor. 7:6), pero que la llegada de su amigo fue para él un gran alivio. Esta es la manera en que los cristianos deben ayudarse los unos a los otros. Debemos sobrellevar los unos las cargas de los otros (Gl 6.2); estimularnos mutuamente (Heb 10.25); ministrarnos los unos a los otros (1 P 4.10, 11).
Sin lugar a dudas Pablo no quería enfrentar a la Iglesia de Corinto sólo y la llegada de su amigo alivianó sus cargas.
3 – ¿Cuál es el principio del AT que es el modelo para hoy día?
El principio del cordón de tres cuerdas.
Un simple hilo o cuerda es fácil que se rompa. Pero un cordón con tres cuerdas enlazadas ya es muy difícil romperlo. Este es el principio que está en el libro de Eclesiastés y el que tomamos como referencia.(Eclesiastés 4:9-12)9Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. 10Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que lo levante. 11También si dos durmieren juntos, se calentarán mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo? 12Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.
El cordón de tres cuerdas podrían representarse de la siguiente manera:
1. Visión (Profeta): Sin visión no hay objetivos. Un equipo sin objetivos no tiene ningún trabajo que hacer.
2. Pastor:Es quien cuida espiritualmente del equipo y que restaura y conforta de las heridas hechas por el trabajo o mientras es desarrollada la visión.
3. Administrador:Es quien organiza todo lo que esa visión exige planificando y ordenando todo lo necesario para su buena ejecución.En muchas congregaciones el Pastor es el mismo profeta y es el que transmite la visión a toda la congregación. En el caso de un equipo de alabanza, el director debe seguir la visión delegada por su pastor y aún ser él mismo pastor de sus adoradores pero es importante que NO cargue estas tres areas una sola persona.
Dios te bendiga

¿ALABARÁN LAS PIEDRAS?

Lección 5
¿Alabarán las piedras?
¿Cuántas veces caminando por la calle, no hemos pateado alguna piedra?, ¿Nunca vino a su mente el pasaje del Señor Jesús citado en San Lucas 19:40?Los discípulos comenzaron a alabar a Jesús al reconocer las obras que Dios hacia por su medio y la gente se le unió a la alabanza. Tal era el bullicio que los "Fariseos" se acercaron a Jesús para decirle que haga callar a aquellos, pero Jesús les respondió, que "si ellos callaban las piedras clamarían"En una iglesia que a la congregación le costaba bastante cantar y alabar a Dios, el Pastor, un Adorador que conocía el poder de la Alabanza, no sabia ya de que manera exhortarles para que honraran a Dios con todo su ser (espíritu, alma y cuerpo), que adoraran, alabaran y magnificaran al Rey de Reyes. Dios puso una idea brillante en su corazón, que impactaría a sus feligreses. El domingo al abrir las puertas de la iglesia, a medida que iban entrando los hermanos, cada uno que llegaba se acercaba a un rincón del salón de culto, cerca de la plataforma, en donde había tres grandes piedras y sobre ellas el siguiente cartel "¡SI UDS. NO ALABAN, LO HAREMOS NOSOTRAS!"
¿Habrá creído esta congregación que realmente seria así? (algunos lideres de Adoración, estarán pensando ya en poner en practica esto de las piedras…) Muchas veces leemos la Biblia y damos las cosas por hecho, porque allí lo dice, pero cuando alguien indaga sobre nuestra Fe o nos cuestiona sobre la veracidad de determinadas cosas que solo se pueden ver con "ojosespirituales" no llegamos a creer realmente lo que dice la Palabra de Dios.
Estudiando los Salmos, llegue al 148, el cual algunas versiones lo titula "Exhortación a la creación para que alabe a Dios" (RV) o "La creación alaba a Dios" (VP) y la mayoría de los comentaristas bíblicos, solo mencionan que este Salmo insta a la creación a alabar a Dios, pero no se comprometen con afirmar categórica y literalmente que el sol, la luna, el fuego, la nieve, los pajaritos, y los reptiles "lo alaban".
Hace años atrás, cuando estudiaba en el Seminario (EMSIA), estábamos hablando de este tema, cuando Mili Bedrossian, solicito contar una experiencia que le había ocurrido en esos días. Ella estaba en su habitación una tarde cuando Leandro, su pequeño que tendría 4 o 5 añitos, (estaba en el balcón de otra habitación), la llamó para decirle, si escuchaba lo que el oía, a lo que Mili le preguntó ¿qué tengo que escuchar? .- "los pajaritos, mamá", ¿no escuchas los pajaritos? Ellos están cantando "SIEMPRE TE ALABARE" (una canción que cantan en la iglesia). Las aves estaban entonando con sus gorgojeos esa tonada.
Días pasados me comunique por teléfono con Leandro, ya que han pasado varios años de este hecho, para que me recuerde la anécdota, y para mi sorpresa, en su mente y corazón sigue intacta aquella experiencia tan palpable, de la Alabanza a Dios de estas avecillas.
El Salmo 65 (de David) termina diciendo en el versículo 13 "SE VISTEN DE MANADAS LOS LLANOS Y LOS VALLES SE CUBREN DE GRANOS; ¡DAN VOCES DE JUBILO Y AUN CANTAN!Alguno puede decir que quizás los animales con sus sonidos puedan estar alabando a Dios, pero que los trigales lo hagan, parece algo irracional. ¿Escucho cantar a una lechuga o alguna frutilla alguna vez? Hace algunos años atrás Lamar Boschman (Decano de EMSIA) en un Seminario relató que un día luego de dar una charla sobre Adoración se le acercó un Pastor y le comentó lo siguiente: -Todo comenzó cuando este Pastor iba con su automóvil por el campo y se detuvo a la vera de un camino, frente a una plantación de frutillas. Allí sintió la necesidad de orar y adorar a Dios y así lo hizo. Al estar hablando con Dios, comenzó a escuchar unas voces que cantaban y las letras de esas canciones, glorificaban a Dios. Empezó a abrir de a poco sus ojos para distinguir este "coro" y para su asombro no vio a nadie, y el volumen aumentaba y no divisaba persona alguna. De repente bajó su vista hacia el suelo, y grande fue su sorpresa, al divisar que las plantas y los frutos se "movían" y "¡cantaban°!"."¡ESTABAN ALABANDO A DIOS!". La Alabanza duro unos cuantos minutos , hasta que fue bajando su volumen ycesó. Esta experiencia lo impacto mucho, pero tuvo temor de compartirlo con su congregación, porque supuso que no le iban a creer o lo tomarían por loco, y nunca dijo nada al respecto; hasta que, escucho a Lamar hablar acerca de que "Toda la creación alaba a Dios" ¡LITERALMENTE! El repollo, la ratita, el álamo, la lluvia, el viento, el hombre, aun la ira del hombre, dice le Salmista ¡Alabara a Dios!El Espíritu Santo habló a su vida y tuvo una nueva comprensión de la Palabra de Dios, y aquella situación vivida pudo ser compartida con su Iglesia y fue bien recibida. ¿Cuantas veces ha cantado el himno "Señor mi Dios, Al contemplar los cielos , el firmamento y las estrellas mil". y el estribillo dice "Mi corazón entona la canción, cuan grande es El"? En el verano de 1885, el sueco Carl Boberg (1859-1940), asistió a una reunión en Kronobäck y volvió a su casa durante una tormenta de truenos.Luego un arco iris apareció y desde su casa el vió las aguas calmadas en la ensenada Mönsteràs. Escuchó a un tordo cantando en el bosque cercano y luego las campanas de la iglesia. Así, envuelto en la belleza y el canto de la naturaleza, fue inspirado a escribir el poema (con nueve estrofas). La letra fue publicada el 13 de marzo de 1886, en "Mönsteràs Tidningen"(Noticias de Mönsteràs) El 16 de Abril de 1891 fue incluida en "Sanningsvittnet" (Testigo a la verdad) incorporando alli una melodia sueca arreglada por Stuart K. Hine.Como en 1885 el Espíritu Santo inspiró a Carl Boberg, en 1993 hizo lo própio, con la Directora de Adoración Darlene Zschech en Australia, al darle esta letra y melodia que resúme quién es el motivo de nuestra Alabanza y Adoración.Mi Cristo, mi Rey. nadie es como Tú toda mi vida , quiero exaltar las maravillas de Tú amor. Consuelo, Refugio, Torre de fuerza y poder, todo mi ser, lo que yo soy nunca cese de adorar. "Cante al Señor toda la creación, honra y poder Majestad, sean al Rey, montes caerán y el mar rugirá, al sonar de Tú nombre. Canto con gozo al mirar Tú poder por siempre yo te amaré y diré, incomparables promesas me das Señor" ."DECID ENTRE LAS NACIONES: EL SEÑOR REINA; CIERTAMENTE EL MUNDO ESTA BIEN AFIRMADO, SERA INCONMOVIBLE; EL JUZGARA A LOS PUEBLOS CON EQUIDAD. ALÉGRENSE LOS CIELOS Y REGOCIJESE LA TIERRA; RUJA EL MAR Y CUANTO CONTIENE; GOCESE EL CAMPO Y TODO LO QUE EN EL HAY. ENTONCES TODOS LOS ÁRBOLES DEL BOSQUE CANTARAN CON GOZO" Salmo 96:10-12 (lBdlA)"RUJA EL MAR Y CUANTO CONTIENE, EL MUNDO Y LOS QUE EN EL HABITAN. BATAN PALMAS LOS RIOS; A UNA CANTEN JUBILOSOS LOS MONTES DELANTE DEL SEÑOR, PUES VIENE A JUZGAR A LA TIERRA; EL JUZGARA AL MUNDO CON JUSTICIA, Y A LOS PUEBLOS CON EQUIDAD." Salmo 98: 7-9 (lBdlA)

ADOREMOS COMO NIÑOS

Lección 4
Adoremos como niños...OÍ UN GRITO DE GUERRA VENIR DEL CIELO:¡LLAMAD A LOS ADORADORES DANZANTES!
Vi en el Espíritu un campo de batalla donde el enemigo había colocado muchas minas bajo la superficie de la tierra. Los soldados de Dios vinieron al campo de batalla vestidos con la armadura completa calzando lo que parecían ser botas de combate de tamaño más grande de lo común. Al ir avanzando, salió un grito del cielo: "¡Alto! No deben entrar en este campo de batalla. ¡Las minas enterradas son demasiado peligrosas!"Entonces oí al Señor diciéndole a un fuerte ángel: " ¡Llama a los adoradores danzantes!" Vi cómo venían. No parecían venir a luchar en una batalla. ¡Parecían estar descalzos y felices! El ángel ni siquiera les contó que hubiera una guerra. Parecía que simplemente iban a continuar adorando a Dios perdidos en Su presencia. Parecían haber aparecido de la nada. La mayor parte de ellos eran niños pequeños que simplemente disfrutaban al danzar con sus ángeles cerca del altar de las iglesias los domingos por la mañana. (Muchos padres creían que era gracioso y bonito el ver cómo ellos intentaban entrar en la adoración, ¡pero Dios estaba tratando de utilizarles a ellos para llevarnos a nosotros a Su Trono!)LA ADORACIÓN DETONA LAS MINAS SUBTERRÁNEAS DEL ENEMIGOAlgunos eran adolescentes y personas mayores, pero parecía que los mayores se sentían intimidados por los demás y no podían ser libres con un espíritu de niño. Cuanto mayor se hacía la gente, más enfocados en la guerra parecían tornarse. Parecía que los niños eran los únicos que sabían adorar y que no sabían nada acerca de la guerra, ya que su adoración pura e inocente ERA guerra sin ellos siquiera saberlo. Cuando estaban en la presencia de su Padre con sus ángeles no tenían tiempo de pensar en que nada estaba en contra suya. Parecían estar viviendo según la palabra: "Pues si Dios es por nosotros... ¿qué o quién puede estar en contra de nosotros?" Vinieron descalzos, sin temor a pesar de los fuertes soldados que hablaban de los peligros y del temor de perder la vida. Vinieron danzando en el campo de batalla y aparentemente sordos y mudos ante las palabras de precaución que recomendaban los soldados adultos. (Por cierto, ¡no he podido encontrar la palabra ADULTO en la Biblia! Sólo se utiliza como parte de la palabra "adulterio") ¡Para Él somos todos niños!Perdidos en la gloria de Dios, estos jóvenes danzantes continúan adorando al Señor con los pies y toman nuevo territorio, quitándoselo al enemigo. Al danzar sus pies sobre el campo de batalla y tocar las minas escondidas bajo tierra, en lugar de explotar, estas minas simplemente sonaron como si no tuvieran ningún explosivo. Al mismo tiempo que estos pies danzaban sobre cada mina, muchas más minas enterradas fueron detonadas en el Espíritu, lejos, muy lejos dentro del campo del enemigo.¿ES HORA DE QUITARSE LAS BOTAS DE COMBATE?Entonces vi a hombres y mujeres que empezaban a quitarse las enormes botas de combate y comenzaban a danzar y traer a este campo de batalla la gloria de Dios. Los adultos estaban gritando: "Cuidado con donde pisas, pero si danzas, ¡no te preocupes de nada! ¡Regocíjate en el Señor siempre, y otra vez digo, regocíjate!" (Regocijarse significa literalmente dar saltos y vueltas en una danza.) Dios se estaba levantando y Sus enemigos estaban siendo esparcidos, huyendo en siete direcciones ante nosotros. Las armas de nuestra milicia no son carnales (según lo que nosotros pensamos) ¡sino que son poderosas en Dios para derribar fortalezas!¿Quieren danzar?¡Se acabaron las botas de combate para mí!

ADORANDO CON NUESTROS CINCO SENTIDOS

Lección 2
Adorando con nuestros cinco sentidos
Amados músicos y adoradores, en este tiempo que nos ha tocado vivir nos cuesta mantener una vida de santidad debido a que estamos rodeados de cosas que nos tientan permanentemente. Los comercios que venden revistas están plagados de pornografía, la televisión cada día está más plagada de violencia y sexo, las radios seculares pasan cada vez más música que habla sobre todo tipo de inmoralidad y esto es parte de lo que nos rodea diariamente. Es por eso que en estas breves palabras quisiera hablarte y alertarte sobre los 5 sentidos que un adorador debe tener ya que son en estas áreas donde se nos presiona en lo cotidiano y en esa lucha espiritual que todos los días tenemos que batallar. Te aclaro que hay más cosas con las cuales batallamos a diario pero comencemos primero con estos 5 sentidos de un adorador, te parece?, Creo que estos 5 sentidos cuidados para el Señor harán que seamos cristianos maduros y conscientes de nuestro compromiso, el cual no es con el hombre.¿Sabes cuales son estos 5 sentidos?....
· 11398. La vista: Cuidarnos de lo que vemos. Lo que el mundo ofrece no es más que
muerte, violencia, tristeza, guerras, sexo, etc. Habiendo tantas cosas buenas para ver a nuestro alrededor nos empeñamos en observar todo aquello que nos daña.Una de las cualidades que busco Dios en el rey David fue su hermosura. Dios veía no la belleza exterior, sino la interior.¿Como se logra ésta belleza? Por tener los ojos puestos en el Señor. Pero un día esa mirada se posó sobre el cuerpo desnudo de betsabe. Y por ver lo que no debía, cayó un pecado tras otro. Primero el adulterio, después la muerte del esposo de Betsabé, colocándolo al frente de batalla para que lo mataran y tercero la muerte del hijo que David tuviera con Betsabé. ¿Ves lo que pasa?, una vista puesta en cosas que no le agradan a Dios puede terminar en tentación y lo peor, luego en pecado. Coloca tu mirada en Dios, adórale mirando su rostro y su hermosura que es más agradable que todo lo que el diablo pueda ofrecerte.
· 11399. El gusto: Saborea las cosas buenas.
Gózate de lo que Dios hace con tus amigos y hermanos. No seas envidioso de lo que los otros tienen, sino más bien gózate con aquellos que son bendecidos. Llora con aquellos que están pasando por pruebas. Pero sobre todo gusta de aquellas cosas que son agradables: "Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad." (Fil. 4:8)También el salmista nos dice en el Salmo 34:8 " Gustad y ved que es bueno Jehová Bienaventurado el que confía en Él". ¿Cómo confiar en Dios si no gustamos de estar con él?¿tienes pasión por estar en su presencia? Cuando más tiempo pasemos con él, más nos va a gustar estar con él, hablarle, sentir su amor, sentir su poder.

· 11400. El tacto: Esto es importante para saber por dónde movernos. ¿Has oído la frase, "hay que tener mucho tacto"? Esto quier decir que hay que DARSE CUENTA DE LAS COSAS antes de que sucedan.Tenemos que dejar que el Espíritu santo sea el que nos de ese sentido del tacto. Tenemos que ser astutos como serpientes para descubrir lo que satanas quiere hacer en nuestras vidas..Otra faceta de este sentido es que nos habla de "tocar".Tenemos que dejar un poco de tocar los instrumentos musicales y empezar a abrazar a esos hermanos que necesitan de un abrazo. Para terminar con este punto, decir: que si nos cuidamos en el andar diario, el Espíritu Santo será el que nos muestre por donde tenemos que caminar y que tenemos que evitar.
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· 11401. El oído: ¿Que es lo que escuchamos en nuestra vida diaria?Escuchamos bromas de mal gusto?¿Escuchamos malas palabras?¿Escuchamos chismes, rumores o habladurías?
Es tiempo que nuestros oídos comiencen a escuchar la voz de Dios. ¿Te cuesta separar un poco de tu tiempo para tener comunión con el Señor? Dicen que: "Había dos perros, uno negro y uno blanco. Sus dueños les daban de comer pero a veces el pobre perro blanco sufría hambre ya que su dueño lo descuidaba o simplemente no lo alimentaba como correspondía. En una oportunidad estos perros tuvieron que enfrentarse en una pelea por un premio muy importante. En la feroz batalla el perro negro tuvo la ventaja de la fortaleza ya que había sido mejor cuidado y alimentado y como consecuencia, éste ganó la pelea dejando al pobre perro blanco listo para el hospital".La pregunta es: ¿a cuál de los perros estoy alimentando?. En la batalla diaria un adorador tiene que estar bien preparado, bien alimentado."Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 16Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad 17y su palabra carcomerá como gangrena." (2 Timoteo 2:15-17)Jesús dijo: "El que es de Dios, las palabras de Dios oye ." (juan 8:47). Esto se logra teniendo intimidad con Él en oración. ¿Quieres escuchar su voz? ¡ponte a orar!.

· 11402. El olfato: Este sentido es muy particular.
Donde hay un espíritu de tristeza y de preocupación, hay OLOR a pesadez, a desgana y a DERROTA. Si tú eres un cristiano VICTORIOSO entonces debes oler a perfume agradable.Eclesiastés: " Las moscas hacen heder y corrompen el perfume del perfumista" (Eclesiastés 10:1). Estas moscas representan los pecados que afean el perfume de Dios en nuestras vidas.
Como adoradores tenemos que oler de la mejor manera. Este perfume debe hacer que los demás vean que hay algo diferente en nuestras vidas, que no nos movemos como se mueven ellos, que no nos gusta lo que les gusta a ellos, que no nos emocionamos con lo que se emocionan ellos. La hermana Estrellita Gastaldi, directora de alabanza, le llama a esto "El olor de su conocimiento"; ese aroma que despedimos cuando estamos empapados de la unción de Jesucristo, esa unción de Dios que tiene un aroma inigualable, un olor celestial, el perfume más excelente que jamás hayas olido..... ¿A qué hueles tu? Estimado hermano es mi deseo que estas palabras te hayan animado a ser mejor para Cristo. Estos cinco sentidos deben permanecer alerta en todo momento y no debes permitir que el diablo te robe lo que a Dios le pertenece; tu vista, tacto, gusto, oído y olfato espiritual.Adora su nombre porque sólo Él es digno de toda la gloria. AménDios te bendiga!

ADORADORES Y ADORACIÓN

Lección 1
ADORADORES Y ADORACIÓN
No hay tarea más noble ni actividad más provechosa que adorar al único Dios vivo y verdadero. Adorar a Dios produce un enriquecimiento perdurable y un fortalecimiento interior generados por una relación íntima y armoniosa con el creador. Pero ¿qué es adorar? Solamente la Biblia establece las pautas para una definición correcta de adoración. Rendir homenaje, alabanza, reconocimiento ,culto y exaltación al Dios soberano. Adorar no es una ceremonia litúrgica sino un acto del ser interior. Los vocablos adorar y adoración son de uso común entre los cristianos, pero la comprensión de ellos no esta del todo claro. Muchos confunden adorar con ciertos espectáculos religiosos donde se desbordan las emociones. Otros loidentifican con cultos repetitivos y sistemáticos, pero vacíos y sin dinamismo. Dios quiere enseñarnos acerca de adoración y de adoradores desde una perspectiva bíblica, teológica y práctica para comprender la naturaleza de la verdadera adoración.A veces se ha confundido la naturaleza de la verdadera adoración. Por un lado, se ha identificado adorar con actividades místicas y con experiencias emocionales, aunque hay emoción en la adoración. Por otro lado se ha dado por sentado que adorar tiene que ver con una liturgia fría, monótona y pedante.
La enseñanza clara de la verdadera adoración se encuentra en la Biblia: el centro de adoración es Dios. La comunión, la alabanza y la relación íntima con el Señor Dios soberano constituyen la esencia de la adoración La palabra enseña que adorar al eterno es una cuestión íntima del corazón. Tiene que ver con la relación entre el ser interior del individuo y el Dios Santo con quien se puede tener comunión. Eso es adorar: Entrar en comunión íntima con Dios sin que importe el lugar y las circunstancias en las que el adorador se encuentre. Dios quiere sentar bases bíblicas para recuperar una vida de adoración,tanto en el hogar como en la iglesia. Es necesario tener una filosofía clara de la verdadera adoración. El hecho sencillo es que Dios hoy, al igual que en tiempos pasados, sigue buscando adoradores que le adoren en espíritu y en verdad. Adorar a Dios no es la ejecución de un rito litúrgico sino una realidad de íntima comunión con El. El hombre fue creado con el propósito primordial de rendir homenaje al único, eterno y sabio Dios en conformidad con la verdad que El mismo ha revelado en su Palabra. Esa adoración debe ser tanto personal como colectiva, pero siempre debe hacerse de manera que le agrade a El.La Biblia enseña la unidad de Dios como su esencia tripersonal. Dios es Padre, hijo y Espíritu Santo en cuanto a personas, peroes una sola esencia divina. La Fe cristiana es fundamentalmente trinitaria.
El cristiano que sabe adorar se acerca a Dios Padre por medio del hijo y en el Espíritu Santo. De este modo puede adorar a Dios plenamente. La realidad del pecado en la experiencia humana imposibilita que el hombre pueda acercarse a Dios por sus propios méritos. El ser humano no es capaz de buscar a Dios porque el pecado se lo impide. Dios, sin embargo, se ha acercado al hombre. Lo ha hecho de manera personal mediante la encarnación de Dios el Hijo. Además, Dios ha revelado al hombre su voluntad en las Escrituras. La Biblia enseña que Dios exige adoración exclusiva porque El es el único digno de ser adorado. El hombre no puede adorar a Dios "a su manera". Tiene que hacerlo como el mismo lo establece en su palabra. De la misma manera que el músico sigue al director de orquesta para que la sinfonía suene armoniosa, el adorador debe seguir las pautas establecidas por Dios en su palabra. El se agrada cuando se le adora como lo ha establecido en la Biblia, y le desagrada cuando el hombre inventa su propia filosofía de la adoración. El Antiguo y el Nuevo testamento nos dan ejemplos de cómo construir un argumento coherente tocante a la necesidad de practicar la clase de adoración que se ajusta a las normas divinas. Los hombres y las mujeres de la Biblia que aprendieron a adorar a Dios en espíritu y en verdad eran personas normales con los mismos problemas, inquietudes y frustraciones que pesan sobre las personas hoy día. El secreto de ellas(si se le puede llamar así) es que aprendieron a depender de Dios y dieron prioridad a la comunión con el Señor.
Ana la madre de Samuel, era una mujer estéril, algo humillante para una mujer de aquellos tiempos. Ella no dejo de adorar a Dios. Se postró delante del Todopoderoso, derramó lágrimas e hizo su petición de una manera humilde. El Señor contesto la oración de Ana. El corazón de aquella mujer quedo plenamente al descubierto delante de Dios. No hubo espacio vedado a Dios en la vida de Ana. David fue también un genuino adorador de Dios. Con sus defectos y sus caídas, David constituye un ejemplo de creyente que anhelaba estar en la presencia de Dios Basta con leer algunos de los salmos para saber y entenderalgo de su vida y su experiencia como un íntimo del Señor. Tanto sus virtudes como sus defectos constituyen una lección provechosa para quien anhele ser un verdadero adorador de Dios. Más reveladora aún podría ser la experiencia de Job. Aquel hombre justo fue probado en gran extremo. Dios permitió que el enemigo lo afligiera. No obstante, en medio de los terribles sufrimientos, Job adoró a Dios de todo corazón. La gran lección es que los verdaderos adoradores alzan sus ojos al Todopoderoso, dependen de El en todo tiempo y dan gracias no solamente cuando reciben lo bueno, sino también durante las pruebas más difíciles. El Nuevo Testamento también registra los ejemplos de un número considerable de los verdaderos adoradores. Mujeres como María de Betania, María Magdalena o Dorcas. Hombres humildes como el leproso samaritano quien fue el único de los diez sanados que regresó para dar gracias y adorar al que lo sanó. Por supuesto que después de la resurrección del Señor, los apóstoles aprendieron a adorarlo con corazón puro y públicamente dieron testimonio de su fe,incluso arriesgando sus vidas. Quizas el ejemplo de Pablo se destaca entre los demás apóstoles. Pablo no fue solamente un verdadero adorador, sino que contribuyo tremendamente para que otros lo fuesen. Pablo demostró su actitud de verdadero adorador por medio de su fe probada en momentos difíciles, su gratitud, su compasión y su celo por el evangelio. Pero por encima de todo, lo demostró mediante su constante deseo de ser más semejante a Cristo cada día.
Sin embargo es Jesús nuestro mejor ejemplo de adorador. Dios manifestado en carne. Vino al mundo para revelar a Dios entre los hombres. Vivió en todo sentido la clase de vida que agrada al Padre. Siendo Dios, "no estimo el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse". El Señor Jesús enseñó a los hombres cómo adorar al único Dios vivo y verdadero. Si alguien tiene dudas de que significa ser un verdadero adorador que mire a Jesús y aprenda de El. El Señor enseñó a sus discípulos a adorar al Padre en espíritu y en verdad, pero no debe olvidarse que el hijo es digno del mismo honor y de la misma adoración que el Padre. También el Espíritu Santo tiene una participación en la adoración. Tal como el hijo vino para revelar el Padre a los hombres, el Espíritu Santo ha venido para revelar y glorificar a Dios el hijo. La importancia del Espíritu Santo en la adoración es incuestionable. Es mi deseo que cada verdad de nuestra adoración bíblicamente ordenada haga que muchas cosas comiencen a ser transformadas en nuestra vida mientras esperamos que la luz de su Gloria sea encendida en nuestros corazones, casas, su pueblo, las ciudades y naciones de la tierra.

Adoracióin vs Pecado

El llamado de Dios para su Iglesia es la adoración, pero lastimosamente creemos que la adoración es un momento de música bonita y nada más. El producto final llamado adoración es el conjunto de experiencias vividas en el día a día, la honra que le damos a Dios con nuestra manera de vivir. El Señor no recibe adoración de nosotros si hay pecado en nuestras vidas (Apocalipsis 3:15-20).

¿Qué necesitamos para adorarlo?

- Oro refinado =ESPIRITU (Fe de que Dios tiene el control de todo)
- Vestiduras blancas =CUERPO (Mediante la lectura bíblica y la comunión con Dios, siguiendo sus mandamientos)
- Colirio para los ojos = ALMA (Visión limpia de heridas, maldiciones, etc.)


Necesitamos desarrollar los dones del Espíritu Santo (Los tesoros de Dios)

Conservarnos puros (en cuerpo y mente)

Sanidad Interior

Si existen falencias en estas áreas, entonces debemos orar y pedir dirección al Señor. Necesitamos un equilibrio en estas áreas.

EQUILIBRIO EN TODO

Más Espíritu = FANATISMO
Más Mente = FARISEISMO
Más cuerpo = HUMANISMO


La consecuencia de desarrollar estas cualidad, las podemos ver en el siguiente capítulo de Apocalipsis (IV) = ADORACIÓN CELESTIAL

Conduciendo un ensayo productivo

Conduciendo un Ensayo Productivo con el Grupo de Alabanza y Adoración
Por el Salmista John Di Modica


META: Optimizar el tiempo de ensayo (generalmente limitado) mediante la preparación adecuada, utilizando asistentes calificados y evitando los obstáculos comunes.

1. PREPARACION (DE LA HABITUAL SUBPREPARACION A LA TOTAL PRESTEZA!)
A. Asegúrese que las instalaciones que intenta usar para el ensayo estén disponible. Vaya a los canales apropiados, vale decir, oficina de la Iglesia, para reservar lo que necesita, si es necesario. Nada peor que llegar a un ensayo y encontrar las instalaciones ocupadas.
B. Notificar adecuadamente a todos los participantes del ensayo.
(teléfono, fax, correo, postal, de palabra.)
Tener un directorio actualizado de los miembros del Coro/ banda con números telefónicos que pueda
fotocopiar y marcar al hablar con cada uno y confirmar su intención de asistir .
Animar a todos a usar un calendario o libro de citas!.
1. Incluya fecha, horario, lugar y tiempo previsto para el ensayo.

NOTA: todo lo anterior deberá hacerse sólo una vez por ensayos semanales, sin embargo se debe tener cuidado de comunicarse claramente con los nuevos miembros del departamento e Adoración. Recuerde – la persona que convoco al ensayo es la responsable de mantener a todos informados.
No asuma nada. “Es mejor ser redundante que impreciso.”

C. Programe reuniones regulares con el responsable del servicio/ evento para el cual ustedes provee la
música , a fin de coordinar su “programa” con sus necesidades. De ejemplos personales.
Considere los tópicos que se predicaran, el tema de un evento particular, o el festivo que se celebra.
Coordinar una “Noche de Alabanza”, con un tema para todo el concierto (El amor de Dios, Guerra Espiritual, Familias Cristianas, etc.). Su música deberá siempre apoyar y nunca desviar de la vision global de los líderes de la Iglesia u organización a la que esta sirviendo. Somos siervos, verdad?

D. Prepara de antemano a todos los músicos y establezca todo el equipo musical, vale decir, cintas, diapositivas, copias suficientes de música y libros de canciones, micrófonos, equipos de sonido, grabadoras, discos compactos, proyectores. Etc. Su preparación hará no solamente que su ensayo sea más eficiente, sino que también dirá mucho sobre su compromiso de excelencia respecto de hacer música para el Rey de Reyes.

E. Entregue cintas para practicar, papel de música... por adelantado para maximizar su tiempo de ensayo, si es necesario. Algunas compañías ofrecen cintas para practicar –o se puede hacer la suya propia (un lado de la cinta es la cantata y otro la parte individual del piano o sintetizador.).

2. EL ENSAYO

A. Maximice su tiempo junto.
Enfóquese en el trabajo a hacerse!
El ensayo no es primordialmente una reunión social o de oración.
Considere programar reuniones separadas para estas actividades, tales como retiros, desayunos de oración del departamento de Adoración, cena de “esfuerzo colectivo” del grupo de Adoración.

B. Sugerencias para el ensayo
1. Tenores y bajos usan medio ensayo para practicar con el director, mientras que los altos y sopranos ensayan con un asistente competente en una instalación cercana o cuarto. Use la segunda parte del ensayo (después de un intermedio) para reunirse como un coro completo para practicar el material que acaba de ser revisado. La misma idea funciona para dividir a los músicos y vocalistas durante un ensayo.
2. Planee sus ensayos un mes adelantado. Divida partes de la música en secciones que puedan ser ensayadas separadamente. “Acercamiento Acumulativo”.
3. Ensaye los pasajes difíciles y transiciones repetidamente. Repasar la parte difícil y no sobreensaye lo fácil. No avance hasta que algo suene lo mejor posible.
4. use los intermedios sabiamente. Los intermedios se necesitan cuando: el stress o la impaciencia esta controlando el ensayo; la ejecución comienza a decrecer; la atención se disipa, el baño llama.
Una buena regla sería una interrupción de 10 minutos cada 45-50 minutos de trabajo.
5. Tome algún tiempo después de aprender el material .para adorar juntos. Recuerde que usted primero es un Adorador!. Tener toda la habilidad y no “corazón” hará una adoración estéril y sin inspiración.
Haga esto después de hacer el trabajo.
Los asistentes pueden y deberían involucrase en:
EL PLAN DE DIOS Y DELEGACION DE AUTORIDAD
Llamar a otros y confirmar el ensayo.
Fotocopiar la música.
Duplicar cintas.
Proveer acompañamiento de piano durante los ensayos
Proveer ayuda técnica de audio con sistemas de sonido.
Conducir reuniones sociales, separadas/ ensayos fuera de la iglesia.
6. Usar cassettes referenciales del material que se quiere aprender. Que todos escuchen la cinta de música, mientras ven su música. Si es material original, grave una cinta demo, si es posible, o haga que el compositor / arreglista cantante y/o toque antes de empezar a aprenderlo. Escuchar música antes de de ensayar siempre y dramáticamente acelera el proceso de aprendizaje.

3. OBSTACULOS PARA UN ENSAYO PRODUCTIVO.

A. Expectativas irrazonables.
Usted debe ser realista respecto a la habilidad y experiencia de su equipo de de adoración con relación del grado de dificultad de su música, al igual que la cantidad de música que puede ser totalmente aprendida y ejecuta.
Esperar demasiado creara estrés y frustración, esperar demasiado poco traerá aburrimiento y falta de crecimiento.
Pídale a Dios que le ayude a encontrar la delgada línea entre los dos extremos. Recuerde que os involucrados lo hacen voluntariamente y NO para llenar la desbalanceada agenda de alguien o sus normas de ejecución. Que sus metas sean crear ministrar, crecer y divertirse.

B. Calidad sobre cantidad
Esto nos devuelve a la idea de la excelencia. Su audiencia encontrará inspiración en una corta presentación de calidad o en menos presentaciones frecuentes que en una larga, poco ensayada y de mal sonido.
Empujar a su equipo de adoración más allá de sus límites es algo delicado. En el momento que el estrés, la frustración y los malos sentimientos se convierten en la norma, es tiempo de reevaluar sus metas. Recuerde una vez más, que no se le paga a la gente para estar allí – ellos están allí para usar los dones que tiene para Bendecir al Señor y a la Iglesia. No están allí para ser victimas de expectativas irrazonables. Qué Dios de claro entendimiento respecto de este punto.

C. Compromisos diferentes o vacilantes
Deberá existir un conciso juego de pautas respecto a lo que se requiere para estar involucrado en el departamento de Adoración.
Estas pautas deberán explicar cosas como requerimientos de la membresía de la Iglesia, Calases especiales, libros, cintas, etc., que se requieren antes de integrarse. Estas pautas también deberán ser claras respecto al ausentismo, tardanza, códigos de vestimenta, código de conducta, etc., con las consecuencias respecto a su incumplimiento. Este método elimina cualquier imprecisión y cualquier posibilidad de favoritismo (las pautas y consecuencias se aplican para todos y deberán ser administradas consistentemente) y edifica la unidad en el departamento.

El líder de adoración

El líder de Adoración
Por el Apóstol Sydney Stair, Puerto Rico
Iglesia Catedral de Adoración


“Más ahora traedme un tañedor, y mientras el tañedor tocaba, la mano de Jehová vino sobre Eliseo, quien dijo: Así ha dicho Jehová: Haced en este valle muchos estanques...” 2 Reyes 3:15-16
Según nos enseña el pasaje anterior, el profeta antes de ser profeta era adorador. El tañedor dirigió la adoración y hubo profecía, palabra de Dios. No se trata únicamente de tocar el instrumento sino de la unción que acompañó al tañedor. Podemos entender además que el tañedor ministró bajo una unción profética.

La adoración desata el fluir de la palabra profética. A través de la adoración tocamos el corazón de Dios y cuando eso se logra, de su trono desciende un rocío que refresca el ambiente y sale palabra que ministra la vida de todos los que están reunidos en su nombre.

Responsabilidad de un líder de adoración

El líder de adoración deberá entender que él no es la máxima autoridad en el servir de adoración sino su pastor después del Espíritu Santo.

El líder de la adoración deberá entender que si bien es cierto que él no es un líder que también es cierto que él obedece a la autoridad de Dios delegada en su pastor.

El líder de adoración debe procurar no extender la alabanza y la adoración más de lo necesario. No debe dar un concierto sino llevar al pueblo a la presencia de Dios y preparar el camino para recibir la Palabra de Dios.
Recuerda: Si logras meter al pueblo en la presencia de Dios con sólo dos coros, habrás completado tu tarea. Es tiempo de escuchar la Palabra.

El líder de adoración debe reunirse con los músicos, cantores y técnicos del sonido por lo menos una hora antes de cada servicio para orar y repasar lo que cada uno hará durante el servicio.

Recuerda: No temas en preparar un programa para el servicio de alabanza siempre y cuando sé es sensible al Espíritu Santo para cualquier cambio.

El líder de adoración deberá mantener una relación bien estrecha con el pastor general de su congregación. La relación que tenía Luzbel con Dios (antes de la caída) era buena.

El líder de adoración debe ser puntual en los ensayos y deberá exigir que sus músicos, cantores y técnicos del sonido también lo sean.

Recuerda:
En momentos tendrás que ser flexible. Tus músicos tienen otras responsabilidades y son personas con emociones, y como personas, deberán significar más para ti que sus talentos.
Satanás es el principio de la potestad del aire y le encanta producir problemas de audio precisamente en los momentos más sublimes en la adoración o cual el ministro esté predicando con mayor unción.

El líder de adoración no debe permitir que los instrumentos de sus músicos estén tan altos en volumen que no se pueda escuchar la lírica en un himno. De ser así, habrás perdido el propósito de la ministración. Cubre en oración a tus músicos y técnicos de sonidos constantemente.



Algunos estorbos en la adoración

Pistas:
Pistas de acompañamiento musical que no empiezan a tiempo.
El cantante está de pie esperando abochornado diciendo: ¡Aleluya, gloria a Dios, aleluya...” una y otra vez cada segundo parece una eternidad. Sé tu más listo que el diablo en esto, ten presente a mano un “plan b” por si acaso una pista no funciona o no comienza a tiempo.
La desventaja de cantar con pistas es que si se desea prolongar el himno no se puede. En lo posible, enseñe a sus músicos a tocar con pistas y estar preparados para fluir.
Los anuncios.
La monotonía.
La falta de autoridad espiritual sólida en la iglesia.
La falta de unidad entre el ministro de música y el pastor.


Algunas recomendaciones

No atesores himnos nuevos para un tiempo especial en el futuro.
Debemos complacer a Dios y no a los hombres.
No enseñes más de dos coros nuevos en un solo culto, de lo contrario los hermanos se concentrarán en aprenderse los coros en vez de adorar al Señor.

Conclusión

Mientras más aprendemos de adoración, más nos damos cuenta que hay más que aprender.

El decálogo del ministro de alabanza

El decálogo del Músico

Diez consejos que sintetizan la actitud adecuada del músico-adorador

I No tendrás la música como un dios ni la plataforma como tu único territorio; reconocerás a Dios y su obra por encima de cualquier cosa, incluida la música.

II No te servirás a ti mismo ni buscarás tu auto-realización personal sino que procurarás el bien y la edificación del Cuerpo de Cristo.

III Servirás a todos, sea cual sea su edad, condición social o cultura.

IV Te asegurarás que Dios te quiere precisamente en ese lugar, contrastarás con tu comunidad el don que Dios te ha dado y revisarás constantemente tus aptitudes para el ministerio musical cristiano.

V Te alimentarás de la Palabra de Dios a diario para tener la visión de Dios y la palabra profética para cada tiempo. Perseguirás la excelencia en todo.

VI Te someterás al liderazgo de la iglesia y colaborarás estrechamente con él con amor y mansedumbre.

VII Fomentarás a través de la adoración un sentido de comunidad amplio e integrador evitando todo espíritu elitista o sectario.

VIII No usarás la música para irritar, enfrentar o dividir.

IX Tendrás un corazón de pastor para con todos los involucrados en la adoración y mantendrás relaciones sanas, profundas y significativas con quienes colabores y sirvas, apuntando a la madurez en Cristo en lo social, lo psicológico y lo espiritual.

X Delegarás, estimularás y confiarás en los más jóvenes sin dejar de respetar a los más mayores para ensanchar así los márgenes del ministerio que Dios te ha confiado.

Generación Worship, todo un éxito!

Queridos ministros de alabanza y adoradores:

Acabamos de iniciar el evento de adoración, Generación Worship "Nacidos para adorar", que se realizó en la Iglesia Río de Vida, donde contamos con la participación de varios grupos y muchas personas que se dieron cita para adorar al Señor a una misma voz por Bolivia...

Queremos decirle que la presencia de Dios estaba en ese lugar y que pronto tendremos una segunda versión del Generación Worship...así estén atentos.

De parte del Ministerio de Alabanza de la Iglesia Cristiana de la Familia, el pastor Charles Suárez agradece especialmente la participación del Ministerio Prejuvenil "Locos x Cristo" por el apoyo antes, durante y después del evento realizado y los motiva para seguir adelante...cool, no????

Les pasamos algunas fotos para que vean.... no se olviden del blog de Generación Worship:

www.spaces.msn.com/generacion-worship

Dios los bendiga!!!!